Vos lectures du moment

écoute petite merde les autres ont été cools avec toi, messeufs et moi du coup on doit être méchant pour voir ce que tu vaux c'tout le prends pas mal.. petite merde.


Et bienvenu sur AQNi gros con

M. Du Nihilisme a écrit:

ya rien de plus intello que votre delire autonome allez braquer un veto pour votre LSD bande de PD je vous encule j'ai jamais milité comme tout banlieusard qui se respect, allez coller des affiches avec les MJS pour faire croire que vous etes plus de gauche que papa et maman qui travaillent à bercy

Y'a qqun qui milite ici? Ehooo dans la salle qqun milite?
On est des créatifs ici alors un peu de respect

moi melitta pour la liberté de l'espresso

J'ai bien déjà descendu dans une manif pour trouver de l'invendu de merguez, ça compte ?

Der kurze Sommer der Anarchie (fiction, 1972)
Hans Magnus Enzensberger
C'est sur la vie et la mort de l'anarchiste Barcelonais Buenaventura Durruti

Et t'en a pensé quoi, si c'est pas trop indiscret ?

Jai pas fini
mais j'ai du mal a comprendre la conception du mouvement anarchiste espagnol pendant la guerre civile

N'es-tu pas choqué par les critiques petites-bourgeoises de Simone Weil qui s'émeut que Durruti fasse fusiller des enfants et des curés ? Elle qui a eu pour seul fait d'arme de se brûler un pied dans un plat de paella ! Pour sûr la brigade de Sherad Tiqqun au Rojava ne porte pas son nom !

LPB sors de ce corps !

Latifa a écrit:

LPB sors de ce corps !

LPB la petite bite ?
Tu n'aimes pas le piv à ce point ?

http://www.lemonde.fr/m-perso/article/2017/04/16/on-a-invente-un-nouveau-style-le-ploucster_5112102_4497916.html

Bonne nouvelle pour toi, koko, tu vas enfin être à la mode.

M. a écrit:

N'es-tu pas choqué par les critiques petites-bourgeoises de Simone Weil qui s'émeut que Durruti fasse fusiller des enfants et des curés ? Elle qui a eu pour seul fait d'arme de se brûler un pied dans un plat de paella ! Pour sûr la brigade de Sherad Tiqqun au Rojava ne porte pas son nom !

Ne me parlez pas de cette féministe blanche bourgeoise ! Ce n'est pas pour rien qu'elle a fini sa carrière militante avec giscard !
Tiens ! J'en remets encore un ! Juste pour me faire plaisir !

Ils essaient de nous refaire le coup du normcore 3 ans après, pas sûr que ça marche.

Lumpen Petite Bourgeoisie a écrit:

http://www.lemonde.fr/m-perso/article/2017/04/16/on-a-invente-un-nouveau-style-le-ploucster_5112102_4497916.html

Bonne nouvelle pour toi, koko, tu vas enfin être à la mode.

@Aymeric Caron, j'avoue que les claquettes de piscine, la banane et les air max, je plaide coupable

Latifa a écrit:

Jai pas fini
mais j'ai du mal a comprendre la conception du mouvement anarchiste espagnol pendant la guerre civile

De mémoire il y a aussi un passage sur comment Durruti fit faire des travaux de terrassement pour les routes à ces contre-révolutionnaires culs-bénits que sont les gitans. Mais cette fois-ci le témoignage venait peut-être plutôt de l'ex-curé qui fut son aide de camp.

Mao_ré a écrit:

Lumpen Petite Bourgeoisie a écrit:

http://www.lemonde.fr/m-perso/article/2017/04/16/on-a-invente-un-nouveau-style-le-ploucster_5112102_4497916.html

Bonne nouvelle pour toi, koko, tu vas enfin être à la mode.

@Aymeric Caron, j'avoue que les claquettes de piscine, la banane et les air max, je plaide coupable

Même pas mal, j'aime bien ce soce-dem radical.

Je me doute bien, je sais bien que vous vous soutenez entre vous les abstentionnistes des produits Reflet de France.

La Révolution russe, de Rosa Luxemburg.
En faisant mine d'être très respectueuse des bolcheviques, Luxemburg taille sévèrement la politique de Lénine et de Trotsky en Russie. Elle leur reproche leur idéalisme qui fait qu'ils liquident la révolution sous couvert de prendre des mesures "stratégiques". Elle dénonce la reconnaissance de la petite propriété paysanne et le droit des peuples à disposer d'eux-même (qui divise le prolétariat). Elle dénonce aussi la dissolution de l'Assemblé constituante. Sur ce point je ne suis pas convaincu par sa défense de l'institution, par contre elle contredit bien l'argument par lequel Trostki disait que l'assemblée n'était pas adaptée (en gros pour lui une assemblée élue n'était qu'une représentation figée le l'opinion publique à l'instant de l'élection qui ne pouvait faire les bons choix lorsque le contexte changeait ; Luxemburg rétorque que toute assemblée, même bourgeoise, voit toujours ses positions changer suivant le contexte). En tout cas elle voit que c'est surtout bien pratique pour instaurer la dictature des "représentants" du prolétariat, qu'elle décrit comme étant une dictature au sens bourgeois, au détriment de la véritable dictature du prolétariat qui serait démocratique (selon l'acception qu'elle fait du mot et qui ne verse pas dans ce qu'on appellerait aujourd'hui le "démocratisme"). Elle critique également l'étouffement de la vie politique avec l'annulation de la liberté de presse et la torpeur dans laquelle tombent les conseils qui ne deviennent finalement plus que des organes chargés de valider les décisions prises d'en haut.
Brochure plutôt intéressante donc car elle soulève des questions qui ne sont pas encore résolues (petite propriété privée, autodétermination des peuples, substitutisme) pour si un jour il y a vraiment un mouvement révolutionnaire.

La petite propriété privée c'est déjà décidé, on garde.

ce qu'on appelle alors propriété d'usage
autodétermination du peuple on appellera autodétermination individuel (j'aime beaucoup termi-nation)
quand au substitutisme ben chacun libre d'en prendre au pas

+1 ici on est libertarien, maintenant !

Lumpen Petite Bourgeoisie a écrit:

+1 ici on est libertarien, maintenant !

Comme elle? Au début ça va..


Et puis un malaise s'installe...



ET PUIS HHHHAAAAARGH!... NOOOOAAAAAAN
un sale capitaliste de merte qui écrase toute émancipation collective dans les petites cases de la propriété et du patriarcat.



C'est le visage youtube du mouvement libertarien aux states.
Elle me fout les boules.


Voici les derniers sursauts de l'idéologie pour soumettre nos désirs à des dogmes moisis.

Quelques petits récits de vies de punks sous la Stasi !
Facile à lire et tellement bien & fluide qu'on regrette vite qu'il n'y ait pas une suite !
L'éditions a l'air top, si c'est du même genre je vais trouvey les autres.

Gros kiss les loulous, je sieb j'ai bien travaillé aujorud'hui
Cognitariat RPZ

Pierre Clastres, La Société contre l'État.

L'auteur explique comment les peuples amérindiens (en dehors des Incas et des Aztèques) vivent dans des sociétés qui refusent le principe de l'État. Cela passe principalement par la désignation de chefs sans pouvoir.
Clastres montre aussi que ce qu'on décrit comme une économie de subsistance chez les sociétés primitives est plutôt une économie d'abondance, si tant est qu'on puisse parler d'économie : les Amérindiens (il parle principalement des Tupi Guarani du Paraguay) ne cherchent pas à produire un surplus à accumuler, mais uniquement ce dont ils ont besoin pour vivre. Le reste du temps sert aux loisirs : chasse, pêche, guerre (essentiellement pour la recherche de prestige, mais pas de pouvoir, ce qui n'est pas lié selon l'auteur).
Il critique également le lien classique fait entre l'État, l'agriculture et la sédentarisation. Le refus d'État est présent tant dans des sociétés agricoles que de chasseurs-cueilleurs et les sédentaires ne sont pas forcément agriculteurs.
Des réflexions également sur le rapport des individus de ces tribus à la condition humaine.

Un bouquin vraiment stimulant et plaisant à lire !

Wilhelm Reich, La Révolution Sexuelle (1936)

L'auteur est de ceux que l'on a appelé "freudo-marxistes"; pour qui le fameux facteur subjectif de l'histoire révolutionnaire est en réalité la structure psychologique des masses.
Il explique que les individus peu enclins à la remise en cause des sociétés autoritaires dans lesquels ils vivent le sont du fait de leur misère sexuelle forcée. La société patriarcale, par sa morale son fonctionnement réprime l'expression de la sexualité libre des individus; individus qui deviennent alors névrosés et adoptent des manières de penser irrationnelles et autoritaires. Ces névroses confortent l'individu dans les sentiments infantiles et l'attachement à la structure familiale.
Contrairement à ce qu'affirme Freud; la seule pulsion naturelle serait la pulsion de vie; les pulsions de mort (sadisme, masochisme, destruction) ne seraient que l'expression du refoulement des pulsions primaires.
Critiquant la politique soviétique qu'il juge réactionnaire et antisexuelle; il donne les grandes lignes de ce à quoi devrait selon lui ressembler une véritable révolution culturelle/sociale, indissociable de la révolution économique: la Révolution permettant à chacun-e d'exister hors du cadre familial qui le restreint; les individus (et notamment les femmes et les enfants, premières victimes de la contrainte patriarcale) peuvent matériellement s'émanciper des structures sociales traditionnelles rattachées à la famille autoritaire. Et puisque le combat pour la satisfaction des besoins sexuels sera un des combats principaux de la Révolution; les individus seront rassasiés; ils ne seront plus autoritaires et réactionnaires parce qu'ils vont retourner à des structures psychiques saines et du coup ils seront tous motivés pour faire la Révolution. (En gros, voilà la thèse que ça raconte)

C'est bien écrit, ça se lit facilement et puis il a le vocabulaire adapté pour plaire aux marxistes.

Le seul problème c'est qu'il est à fond pour la PIV.